解释 : 是故先王本之情 性，稽之 度数，制之礼义，合 生气之和 ，道五常之行，使之阳而 不散，阴 而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢 交於中而发作於外，皆安其 位而不相夺也。然后立 之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之 称，比终始之 序，以象事行，使亲疏贵贱 长幼男女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>